Hamajlija

Riječ Ta’weez dolazi iz arapskog izraza “Ta’weedh”, što se često prevodi kao amulet ili zapisa. Korijen ove riječi je “Ya’oodhu”, što znači tražiti zaštitu i utočište. Ovaj izraz nije koristio Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ali su ga koristili kasniji učenjaci. Poslanik je, uopšteno govoreći, koristio riječ “Tameemah”, a ponekad je spominjao specifične vrste ta’weez-a.

Porijeklo Ta’weeza

Prema nekim istraživačima, amuleti su među najčešće pronađenim predmetima na arheološkim iskopinama. Neki od najstarijih ta’weez-a potiču iz drevnih civilizacija Sumera, Babilona i Egipta. Vjeruje se da je praksa korištenja ta’weez-a proširena kroz trgovinu, migracije i kulturni utjecaj. Zbog toga, iako su kulture različite, njihova upotreba amuleta je često slična.

Sastojci koji su se koristili u ta’weez-u kroz historiju:

• Dijelovi ljudskog tijela (kosa, zubi, nokti, itd.)

• Životinje ili njihovi dijelovi

• Organske supstance (koral, amber, školjke itd.)

• Minerali i drago kamenje

• Biljke

• Slova i brojevi

• Boje i simboli

• Materijali

• Likovi, ruke, lica, znakovi

• Horoskopski znakovi

• Tetovaže

Razlozi zbog kojih se ta’weez koristi:

• Zaštita od nesreće i zla

• Plodnost

• Sticanje bogatstva

• Pronalaženje izgubljenih stvari

• Nanošenje štete drugima

• Kontrola nad ljudima

• Sigurnost na onom svijetu

• Postizanje blagoslova

• Promjena sudbine

• Poboljšanje ponašanja drugih

Da li je korištenje ta’weeza širk?

Islamski učenjaci su jednoglasni da ako ta’weez sadrži širk (mnogoboštvo), onda je strogo zabranjen. Tu nema razilaženja.

Međutim, oko ta’weez-a koji sadrži samo Kur’an i dozvoljene dove, učenjaci su imali različita mišljenja.

Šta Kur’an kaže o traženju zaštite?

Allah, dž.š., kaže:

“Vjernici su samo oni čija se srca strahom ispune kada se Allah spomene i kojima, kada im se ajeti Njegovi kazuju, vjerovanje povećavaju, i samo se na Gospodara svoga oslanjaju.” (El-Enfal, 2)

“Ako te Allah nečim pogodi, niko to osim Njega ne može otkloniti, a ako ti kakvo dobro podari, pa On je Svemoćni nad svim stvarima.” (El-En’am, 17-18)

“Ako vam Allah pomogne, niko vas neće pobijediti, a ako vas ostavi bez pomoći, ko je taj ko vam, osim Njega, može pomoći?” (Ali-Imran, 160)

Poslanik Ibrahim, alejhis-selam, rekao je:

“Dovoljan nam je Allah i divan je On zaštitnik.” (Ali-Imran, 173)

Šta je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao o ta’weez-u?

• “Zaista su rukja (koja sadrži imena idola i šejtana), amuleti i ljubavni zapisi – širk.” (Ahmed, Ebu Davud, Ibn Madždže)

• “Ko nosi amulet, počinio je širk.” (Ahmed, Hakim, Hejsemi)

• “O Ruvefi’, možda ćeš dugo živjeti, pa obavijesti ljude da je Poslanik oslobođen onoga ko nosi amulet!” (Nesai, Ebu Davud, Ahmed)

Zejneb, žena Abdullaha ibn Mes’uda, rekla je da je išla kod jednog Jevreja da joj napravi zapis za oko koje joj je suzilo, a kada je to spomenula svom mužu, on joj je odgovorio:

**“To je samo šejtan koji te je povrijedio, pa je onda prestao kada je čuo taj zapis. Sve što si trebala uraditi jeste da izgovoriš dovu koju je Poslanik učio:

اللهم أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً

(Allahumme ezhibil be’se, Rabben-nas, vešfi, Enteš-Šafi, la šifa’e illa šifa’uk, šifa’en la jugadiru saqamen.)

• ‘Gospodaru ljudi, ukloni bolest i izliječi, Ti si jedini Iscjelitelj, nema lijeka osim Tvog lijeka, lijeka koji ne ostavlja bolest.’”** (Ebu Davud, Ibn Madždže)

Vrste ta’weez-a u današnjem islamskom svijetu

Nažalost, većina ta’weez-a koji se danas koriste sadrže sumnjive, pa čak i bogohulne stvari. Oni se mogu podijeliti u nekoliko vrsta:

1. Ta’weez koji sadrži samo Kur’an

2. Ta’weez sa nepoznatim imenima i zapisima koji pozivaju na širk

3. Ta’weez čiji sadržaj se ne može razumjeti

4. Ta’weez koji su potpuno beskorisni

5. Ta’weez koji omalovažava Kur’an (npr. zapisani ajeti stavljeni na nečisto mjesto)

Zašto ljudi koriste ta’weez?

Postoji mnogo razloga zašto su ta’weez-i popularni među muslimanima:

• Neznanje o tevhidu (Allahovoj jednoći) i širk-u

• Neznanje o ispravnom oslanjanju na Allaha (tawakkul)

• Strah od nesreće i bolesti

• Lahkovjernost prema tzv. pobožnim ljudima koji tvrde da pomažu

• Slijepo slijeđenje tradicije predaka

• Uticaj knjiga i internet stranica koje promovišu ta’weez

• Lijenost – traženje lakog rješenja umjesto iskrene dove i ibadeta

Zaključak

Ta’weez je široko rasprostranjen među muslimanima, ali islam strogo zabranjuje bilo kakav ta’weez koji sadrži širk, nerazumljive simbole ili pogrdno tretira Kur’an.

Pravi vjernik se treba osloniti samo na Allaha, učiti dove koje su nam prenesene od Poslanika i vjerovati da niko osim Allaha ne može donijeti korist ili otkloniti štetu.

Preuzeto